Plan de la ciudad de Ur: componentes básicos de una civilización

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Tiempo estimado de lectura: 37 minutos

Plano de la ciudad de Ur

La Ciudad de Ur Plan es una investigación académica sobre dónde se encuentran las ideas y la estratificación social para construir este gran ciudad En este documento intento sentar las bases para investigaciones y propuestas adicionales que también podrían analizarse más adelante con mayor detalle.

Ciudad de Ur: los pilares de una civilización 

Universidad Estatal Thomas Edison

John Gentry

LIB-495

26 de enero de 2019

Resumen

La ciudad La ciudad de Ur tuvo muchos grandes avances tecnológicos y se considera la cuna de la civilización. Sin embargo, desde una perspectiva histórica y antropológica, ¿la civilización de Ur fue un aumento natural de la tecnología a lo largo del tiempo? ¿O hubo influencias externas de otros pueblos menos conocidos dentro de esta región? El problema de cómo aprendió Ur los aspectos técnicos para construir el ciudad, y de dónde sacaron las ideas necesarias para triunfar a tan gran escala. El propósito aquí es arrojar algo de luz sobre otras conexiones que podrían haber influido en la creación y construcción de la ciudadDesde una perspectiva que también se basa en alguna antigua tradición oral, ¿la civilización de Ur fue un aumento natural de la tecnología a lo largo del tiempo o hubo influencia externa de otras culturas menos conocidas? ¿Pueblos o civilizaciones?

Los libros y artículos actuales datan en su mayoría de la década de 1920 y se escribieron partiendo de la base de que no existían otras pruebas que pudieran aclarar las cuestiones que he analizado anteriormente. Con los levantamientos y las guerras en Irak, Irán y Siria, como investigadores, a veces nos quedamos con la idea o el concepto de que no podemos aprender más sobre ellos. Esta investigación ayudará a demostrar que todavía hay mucho que aprender, incluso hoy en día.

Mi metodología utiliza métodos de investigación estándar de trabajos pasados ​​que hoy pueden ser menos conocidos, y algunos trabajos de arqueología más recientes realizados por la Universidad de Stanford y supervisados ​​por Ian Hodder del Proyecto de Investigación Çatalhöyük en Turquía. Este artículo pretende centrarse en la investigación de la década de 1920 y en los archivos en línea del proyecto de la Universidad de Pensilvania junto con los recursos en línea del Museo Británico.

AGRADECIMIENTOS

En primer lugar, debo agradecer a mi mentor, Randall Otto, cuya guía durante este proceso fue muy valiosa. En segundo lugar, a mi hijo John J Gentry II. Me ayudó con la corrección de textos y algunas cuestiones de formato. En tercer lugar, mi hijo John Elijah Gentry También ayudó con problemas de corrección y formato.

Dedicación

Dedico la investigación y el trabajo final a mi esposa Karen S Gentry y a mis dos hijos John J Gentry y John E Gentry. Espero que nunca dejen de buscar respuestas y mantengan vivas y en buen estado las ideas y los conceptos de la exploración del mundo durante muchos años.

Capítulo 1

Introducción

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Actualmente, la mayor parte de la información histórica es muy simplista y no aborda la cuestión principal. ¿Cómo pasaron estos pueblos de ser simples cazadores-recolectores con tecnología limitada a convertirse en la primera civilización conocida? Hay muchas suposiciones incorporadas a esto. pregunta, y quiero proponerme identificar otras evidencias de pueblos mucho más antiguos y avanzados que podrían haber desempeñado un papel en la distribución del conocimiento y la tecnología que alimentaron la creación de esta civilización que alguna vez fue poderosa. Desde los asentamientos avanzados en el norte de Turquía que datan del 9,000 a. C. hasta los pueblos que viajaron arriba y abajo por los poderosos ríos del Éufrates y el Tigris. Con historias que explican la creación de Eridu y por sí mismas solo serían circunstanciales, pero con evidencia antropológica de lo que yo consideraría una mini-civilización al norte de Ur, la información pinta una historia muy diferente de la que conocíamos en la década de 1920 que es la base de la evidencia de las ideas actuales. Durante el quinto milenio a. C., una personas Los ubaidianos, conocidos como los Ubaidianos, establecieron asentamientos en la región conocida más tarde como Sumer; estos asentamientos se desarrollaron gradualmente hasta convertirse en las principales ciudades sumerias, a saber, Adab, Eridu, Isin, Kish, Kullab, Lagash, Larsa, nipur, y Ur. Los primeros pobladores fueron personas Los primeros habitantes de la región habitaron aldeas que se extendían a lo largo de las aguas pantanosas del río Éufrates. Construyeron estas aldeas utilizando barro y juncos como materiales de construcción. Su dieta parecía consistir en pescado y cereales cultivados a lo largo del río. Cuando aparecieron los primeros ciudad Cuando se estableció el centro, parecía que estaba bien pensado. Con almacenes y patios excavados, había evidencia de cereales locales y cría de animales, incluidos ganado vacuno y porcino. Esto me llevaría a pensar que las rutas comerciales estaban bien establecidas en esta época.

La ciudad La ciudad de Ur tuvo muchos avances tecnológicos importantes y se la considera la cuna de la civilización. Sin embargo, desde una perspectiva histórica/antropológica, ¿la civilización de Ur fue un aumento natural de la tecnología a lo largo del tiempo o hubo influencia externa de otros pueblos o civilizaciones menos conocidos? entiendes La respuesta es que, si nos fijamos en las excavaciones anteriores, podríamos tener una pista sobre cómo surgió esta civilización. ¿Qué sabemos en general de Ur a partir de las excavaciones de la década de 1920?

Las siguientes son las preguntas principales y mis subpreguntas que creo que deberían abordar esta falta de investigación relacionada con esta civilización.

Clasificacion Mayor PreguntaDesde una perspectiva histórica/antropológica, ¿fue la civilización de Ur un aumento natural de la tecnología a lo largo del tiempo, o hubo influencia externa de otros pueblos o civilizaciones menos conocidos?

Subpreguntas:

1. ¿Qué sabemos en general de Ur a partir de las excavaciones de los años 1920?
2. ¿Qué otras dinámicas de Eridu pueden haber influido en los avances de Ur?
3. ¿Evidencias de otras sociedades que podrían haber traído tecnología del norte a la región sumeria?
4. ¿Qué tradiciones orales o de otro tipo podrían respaldar las posibilidades de la tecnología anterior a Eridu que podría haber contribuido a la creación de Ur?

Los libros y artículos actuales datan en su mayoría de la década de 1920 y se escribieron partiendo de la base de que no existían otras pruebas que pudieran aclarar las cuestiones que he analizado anteriormente. Con los levantamientos y las guerras en Irak, Irán y Siria, a veces los investigadores nos quedamos con la idea o el concepto de que no podemos aprender más sobre ellos. Los investigadores locales y otros de universidades occidentales han continuado trabajando en los campos de la arqueología, la antropología y la investigación histórica y siempre están dispuestos a compartir lo que saben. Creo que puedo compartir una parte de las pruebas y abrir la puerta a la posibilidad de justificar investigaciones adicionales dentro de esta área de investigación.

Mi metodología utiliza métodos de investigación estándar de trabajos pasados ​​que pueden ser menos conocidos hoy en día, y algo de arqueología más reciente realizada por la Universidad de Stanford y supervisada por Ian Hodder del Proyecto de Investigación Çatalhöyük en Turquía. Este artículo pretende centrarse en la investigación de la década de 1920 y los archivos en línea del proyecto de la Universidad de Pensilvania junto con los recursos en línea del Museo Británico. También presentaré algunos descubrimientos recientes que vinculan el pasado con el presente y expondré mi hipótesis sobre la tecnología existente anterior a Ur.

Definición de términos:

• Antropología – el estudio de la humanidad; las divisiones son antropología física, arqueología, etnología y lingüística antropológica.
• Arqueología – el estudio de la cultura material.
• Asimilación – cuando un grupo étnico absorbe a otro de modo que los rasgos culturales del grupo asimilado se vuelven indistinguibles.
• Bilineal – descendencia en la que el individuo figura parentesco a través del grupo de descendencia del padre y de la madre.
• Estratificación de clases – donde los miembros de una sociedad se clasifican de mayor a menor en función de su riqueza, prestigio, posición o educación.

Hoy en día consideramos a Ur y a las demás civilizaciones conocidas como la cuna de la civilización y, a partir de la información que teníamos a principios del siglo XIX y principios del XX, estábamos en lo cierto al llegar a esa conclusión. Sin embargo, se han realizado una cantidad significativa de investigaciones y descubrimientos y nuevas áreas de estudio más complejas han arrojado luz sobre el advenimiento del período de tiempo que condujo a la creación de la civilización. ciudad de Ur. Es el trabajo de estos equipos, organizaciones, e incluso países que vinieron después de las famosas excavaciones arqueológicas de los años veinte, que ahora podemos formular y comenzar a discutir nuevas posibilidades y ampliar los límites de humano La civilización se encuentra aún más atrás en el tiempo. Con los mitos de la creación de Eridu y la evidencia de grandes ciudades sofisticadas que superan el estatus de aldeas en el centro y norte de Turquía, podemos hacer preguntas y buscar las respuestas. De donde surgen las ideas y la tecnología para crear Ur.

Capítulo 2:

Revisión de literatura

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Con la llegada de los primeros pueblos sumerios que adaptaron la agricultura, la religión y el comercio a lo largo de los ríos de Mesopotamia, tenemos el lugar de nacimiento de la civilización moderna. humano La historia tal como la conocemos actualmente entiendes Los ubaidianos crearon pequeñas aldeas como asentamientos dentro de la región conocida más tarde como “Sumeria”; estos asentamientos se desarrollaron gradualmente hasta convertirse en las principales ciudades sumerias, a saber, Adab, Eridu, Isin, Kish, Kullab, Lagash, Larsa, nipur, y Ur.” (Marcos 1) Los primeros colonos fueron personas Los primeros habitantes de la región eran los habitantes de las aldeas que se extendían a lo largo de las aguas pantanosas del río Éufrates. Construyeron estos pequeños asentamientos utilizando barro y juncos como materiales de construcción. Su régimen alimentario consistía en diferentes especies de peces acuáticos, cereales y plantas cultivadas localmente a lo largo del río y de las vías fluviales. Cuando aparecieron los primeros ciudad El centro se estableció y parecía estar bien pensado. “Con almacenes y patios excavados a lo largo del tiempo, había evidencia de los granos locales y la cría de animales, incluidos ganado vacuno y porcino. Esta es la historia de nuestra civilización tal como la conocemos actualmente. entiendes " (Woolley) Hoy, con el advenimiento de la tecnología moderna, hemos comenzado a redefinir humano La historia tal como la conocemos actualmente entiendes eso. Nuestro humano Los antepasados ​​llevaron vidas activas y vivieron en ciudades más grandes, y tenían ciertos niveles de tecnología más de mil años antes de que Ur estuviera en su apogeo. Con este tipo de información, hay algunas pruebas tempranas que sugieren que las rutas comerciales estaban bien establecidas en este período de tiempo. Mi objetivo es establecer una comprensión general y brindar una perspectiva histórica y antropológica: ¿la civilización de Ur fue un aumento natural de la tecnología a lo largo del tiempo? ¿O hubo influencia externa de otros menos conocidos? ¿Pueblos o civilizaciones? Este concepto global pregunta Se responderá junto con la evidencia de tecnologías de la temprana edad del bronce al norte de esta región y el uso de evidencia circunstancial de la tradición oral para respaldar evidencia contundente.

Con la información registrada de las excavaciones de Sir Leonard Woolley durante la década de 1920 en adelante, podemos diseñar un modelo de generalización de quiénes y cómo se originaron los primeros personas Vivían en esta zona. “Los primeros habitantes eran muy similares a los árabes de las marismas y no hay muchas pruebas disponibles para los arqueólogos en la actualidad”. (Gentry 1) Sin embargo, desde el principio de la excavación de Ur, comenzaron a encontrar los montículos de habitantes de estos personas En las profundidades del subsuelo, dentro del complejo de Ur. ciudadHoy en día existen evidencias de Ur que apoyan que la proximidad de Eridu es A 12 millas de Ur y fue el más antiguo excavado ciudad Los primeros pueblos de tipo pantanoso se denominan Ubaid. personas y eran agricultores, como se puede observar en numerosos yacimientos, en los que se emplean muchas azadas y hoces. Las hoces estaban hechas de arcilla cocida, lo que demuestra un cierto nivel de sofisticación. Estos primeros habitantes descubrieron formas de crear instrumentos de corte endureciendo un implemento de cerámica, una idea muy ingeniosa, y su filo les permitió utilizar el corte que necesitaban. “La evidencia histórica y antropológica muestra que el mérito de establecer la civilización debe atribuirse a los sumerios, que fueron los segundos colonos” (Gentry 2). Trajeron arte y literatura que superaron con creces a los de los ubaidianos. Los inicios de la mayoría de las ideas occidentales sobre el tiempo y los posibles asuntos legales se pueden encontrar en las tablillas de arcilla sumerias. Es con esta información que los historiadores, arqueólogos y antropólogos pueden empezar a sentar las bases de nuestra visión histórica actual. A partir del hecho obvio de que los cuerpos de agua han cambiado con el tiempo, dejándonos los primeros montículos de juncos, personas Habitabilidad de las ciudades de la región. Las ciudades y civilizaciones del primer mundo Se formaron y se encuentran debajo de la arena, y los eruditos pasados ​​y presentes pueden excavar completamente este tierra y establecer vínculos con otros posibles sitios y documentación para que futuros investigadores puedan seguirlos.

El primer rey de Ur fue conocido como Mes-Anni-Padda, de la Primera Dinastía de Ur. (finales del IV milenio a. C. y principios del III milenio a. C.), y fue sucedido por su hijo, A-Anni-Padda. Durante el gobierno de estos reyes, Ur fue constantemente en guerra con otra ciudad-estados de Mesopotamia. Los invasores que atacaban desde Akkad acabaron con la Primera Dinastía de Ur. Ur entró entonces en una etapa similar a la Edad Oscura en Europa Después de la caída de Roma, permaneció así hasta que un nuevo rey, Ur-Nammu, llegó al poder. Bajo el gobierno del rey Nammu, se estableció un gobierno y se tomó tiempo para reponer la vida en Ur. y para promover al dios lunar Nannar, patrón de la ciudad. Se construyeron templos, incluido el más grande y extravagante de todos, el Zigurat de Ur. Esto, junto con un aumento en el riego y la agricultura, puso fin a la primera depresión de Ur. El templo del Zigurat todavía se mantiene en pie hoy en día y con sus escalones intactos se puede subir a la cima donde se pueden ver los otros Zigurats descubiertos de otros ciudad-estados del pasado.

Eridu es el lugar más antiguo conocido. ciudad El estudio del período de Sumer nos proporciona algunas líneas de tiempo generales en las que podemos determinar cuándo habrían estado presentes allí ciertas tecnologías. Se estima que el comienzo de Eridu fue alrededor del 5400 a. C., cuando Ciudad Se estima que se fundó el Templo de Eridu. En este período de tiempo, encontramos los primeros santuarios dedicados a Enki construidos en los ciudad y esto establece la religión organizada más antigua conocida en Mesopotamia. ciudad prosperó hasta aproximadamente el año 2800 a. C., cuando se produjo la fecha probable del Gran Diluvio regional, cuando el río Éufrates creció y dañó el ciudadEn el año 2300 a. C. se compone el Génesis de Eridu y este aporta información que por sí sola no sería tan útil, pero junto con otros datos y hallazgos antropológicos conocidos podemos empezar a armar el rompecabezas del comercio avanzado y plantear la hipótesis de que había áreas antes de Eridu donde existían construcciones avanzadas y una ciudad próspera al norte dentro de las fronteras de la actual Turquía. Más tarde, en el año 2100 a. C., se construyeron los primeros zigurats en Ur, Eridu, Uruk y nipur fueron construido y este avance en la ciencia de la construcción fue un gran salto por encima de donde estaban en el período de tiempo actual. ciudad continuó prosperando y finalmente decayó y cayó alrededor del 600 a. C. cuando ciudad de Eridu está abandonado.

La ciudad Se ha escrito sobre Eridu y es un lugar destacado en la mitología sumeria. En el plano religioso, fue el primer ciudad y hogar de los dioses y tuvo particular prominencia debido a la diosa Innana. Viajó a Eridu para regalar la civilización y la otorgó a la humanidad desde su origen. ciudad of UrukConsiderada la civilización más antigua conocida Uruk Estaba al norte de Eridu y esto se menciona con gran detalle en las tablillas del Génesis de Eridu. Se cree que la historia fue en el año 2300 a. C. y es la descripción más antigua del Gran Diluvio, escrita en el libro bíblico del Génesis, y aquí es donde recolectó y protegió las semillas de la vida. La excavación de Ur en la década de 1920 reveló una capa de sedimento de ocho pies y esto parece apoyar la narrativa del diluvio de Eridu, ya que Ur estaba a solo 12 millas de distancia. La inundación ocurrió dentro del área del Éufrates alrededor del año 2800 a. C. a lo largo del río. Las notas de Max Mallowan durante la excavación original de Ur describen lo que él creía que había sido un evento de inundación local y no un diluvio global. (Woolley)

Más al norte, en la actual Turquía, tenemos descubrimientos del equipo de arqueólogos y la Dra. Aslihan Yener del Instituto Oriental. (Wilford) Aquí encontró evidencia de una mina de estaño antigua que parece haber existido alrededor del año 3000 o alrededor de este período. El estaño era una parte importante de la Edad del Bronce y fuera de las expectativas regionales de las teorías del período de tiempo de la Mesopotamia del Bronce. El uso de estas tecnologías a tal distancia puede llevarnos a determinar la posibilidad de rutas comerciales muy grandes y el desarrollo de esta técnica crítica de construcción de civilización existente en Turquía alrededor del año 3000 a. C. personas El uso de tecnología metalúrgica altamente avanzada apunta claramente a otro avance. grupo de personas en existencia durante el mismo período general de Ur. “Con los crisoles y el hallazgo de un contenido de estaño del 30 por ciento, tenemos un importante comercio de metales en existencia”. (Wilford)

Si a esto le sumamos la existencia de Çatalhöyük, fundada alrededor del año 7,400 a. C., con entre 3,000 y 8,000 habitantes, personas vivió, y empezamos a ver una imagen donde humano La civilización era mucho más avanzada y extendida, lo que nos dio las posibilidades de una mayor comunicación. A lo largo de los ríos de la actual Turquía, Irak y Siria, en niveles que no esperábamos hasta los nuevos descubrimientos de la década de 1920 en Ur y la década de 1960 en Çatalhöyük. (Çatalhöyük) Con esta nueva información y la cantidad continua de investigación detallada en todo el mundo, Podemos empezar a armar el rompecabezas de humano La civilización en conjunto y ahora la perspectiva histórico-antropológica dentro de nuestra comprensión de nuestra civilización nos piden que nos preguntemos pregunta ¿Se trató de un aumento natural de la tecnología a lo largo del tiempo o hubo una influencia externa de otras tecnologías menos conocidas? ¿Pueblos o civilizaciones? La evidencia creciente y la cantidad de investigación académica nos muestran que nuestras suposiciones originales sobre Ur y la región de Mesopotamia cambian a medida que se encuentran nuevas evidencias.

Capítulo 3

Diseño de investigación y metodología

Fotografías de campo en línea de Ur Foto ID GN2035

La investigación histórica y el uso de datos traducidos de múltiples fuentes requieren una cierta cantidad de registros y anotaciones junto con el consumo del material de lectura requerido. Mi enfoque de investigación cualitativa me permitirá recopilar la información necesaria y organizarla en el formato requerido para responder a mis preguntas de investigación.
Los siguientes son Las preguntas principales y mis subpreguntas que considero deberían abordar esta falta de investigación relacionada con esta civilización.

Clasificacion Mayor PreguntaDesde una perspectiva histórica/antropológica, ¿fue la civilización de Ur un aumento natural de la tecnología a lo largo del tiempo, o hubo influencia externa de otros pueblos o civilizaciones menos conocidos?

Subpreguntas:

1. ¿Qué sabemos en general de Ur a partir de las excavaciones de los años 1920?
2. ¿Qué otras dinámicas de Eridu pueden haber influido en los avances de Ur?
3. ¿Evidencias de otras sociedades que podrían haber traído tecnología del norte a la región sumeria?
4. ¿Qué tradiciones orales o de otro tipo podrían respaldar las posibilidades de la tecnología anterior a Eridu que podría haber contribuido a la creación de Ur?

Mi diseño de investigación de investigación cualitativa con estudios comparativos se adapta a mi propósito de recopilar información y a la cantidad de información de múltiples fuentes. La información, como la tradición oral de las antiguas tablillas babilónicas, utilizada junto con los hechos conocidos en el estudio comparativo me permite ver las intenciones y las ideas generales vivas en las vidas de los pueblos caldeos.

He adquirido los libros publicados de la excavación original de la década de 1920 y, con la ayuda de Sir Leonard Woolley, Gracias a la investigación realizada junto con las cartas de sus asistentes, puedo formular las observaciones de primera mano en el lugar cuando fue excavado por primera vez. Luego puedo correlacionar esto con la información y los datos posteriores recuperados de las áreas del sur de Turquía junto con los descubrimientos recientes de tecnología de construcción que condujeron al período de tiempo en el que se realizó la excavación. Ciudad de Ur. Mi plan de acción actual es revisar los libros y los datos del trabajo original en el lugar y luego revisar las traducciones babilónicas de la historia de la región. Luego leeré la investigación del equipo de Stanford en Turquía junto con otros trabajos actuales a nivel regional que parecen prometedores para arrojar luz sobre Mis preguntas de investigación.

Organizaré la información comenzando con las excavaciones de Ur, y luego con las traducciones de la tradición oral regional. Esta información sentará las bases para la investigación posterior que realizará el equipo de Stanford en relación con las excavaciones actuales en Turquía. Analizaré la información y los datos de manera literal a partir del uso de las cronologías conocidas actualmente y luego agregaré la nueva información que podría requerir el posible cambio de estas cronologías hacia el final de la investigación.

Hoy en día consideramos a Ur y a las demás civilizaciones conocidas como la cuna de la civilización y, a partir de la información que teníamos a principios del siglo XIX y principios del XX, estábamos en lo cierto al llegar a esa conclusión. Sin embargo, se han realizado una cantidad significativa de investigaciones y descubrimientos y nuevas áreas de estudio más complejas han arrojado luz sobre el advenimiento del período de tiempo que condujo a la creación de la civilización. ciudad de Ur. Es el trabajo de estos equipos, organizaciones, e incluso países que vinieron después de las famosas excavaciones arqueológicas de la década de 1920 que ahora podemos formular y comenzar a discutir nuevas posibilidades y ampliar los límites de humano La civilización se encuentra aún más atrás en el tiempo. Con los mitos de la creación de Eridu y la evidencia de grandes ciudades sofisticadas que superan el estatus de aldeas en el centro y norte de Turquía, podemos hacer preguntas y buscar las respuestas. De donde surgen las ideas y la tecnología para crear Ur.

 

Capítulo 4

Resultados del estudio

Fotografías de campo en línea de Ur Foto ID GN0145   

Las siguientes son las preguntas principales y mis subpreguntas que considero que deberían abordar esta falta de investigación relacionada con esta civilización. Me he centrado en los principales hallazgos del pasado antiguo junto con nuevos hallazgos que nos ayudan entiendes Las posibles influencias que se producen a medida que un investigador se desplaza por los ríos Tigris y Éufrates hacia lo que hoy se conoce como el norte de Irak y Turquía. Mi intención es hacer preguntas que tengan el potencial de mejorar entiendes nuestro pasado dentro de esta región donde el ciudad de Ur se encuentra.

Clasificacion Mayor PreguntaDesde una perspectiva histórica/antropológica, ¿fue la civilización de Ur un aumento natural de la tecnología a lo largo del tiempo, o hubo influencia externa de otros pueblos o civilizaciones menos conocidos?

Subpreguntas:

1. ¿Qué sabemos en general de Ur a partir de las excavaciones de los años 1920?
2. ¿Qué otras dinámicas de Eridu pueden haber jugado un papel en los avances de Ur?
3. ¿Qué evidencia hay de otras sociedades que podrían haber traído tecnología del norte a la región sumeria?
4. ¿Qué tradiciones orales o de otro tipo podrían respaldar las posibilidades de la tecnología anterior a Eridu que podría haber contribuido a la creación de Ur?

¿Qué sabemos en general de Ur a partir de las excavaciones de los años 1920? “Ur nunca desapareció realmente: su característico zigurat, o torre escalonada del templo, permaneció visible en lo alto de la llanura del desierto. Cuando fue “redescubierto” como un sitio antiguo por viajeros en el siglo XVII, el ruinas El lugar de Ur llegó a ser conocido como Tell al-Muqayyar (que en árabe significa “montículo de brea”) debido al betún o alquitrán que se había utilizado a menudo en la construcción e impermeabilización de partes de la antigua ciudad. ciudadLa prolongada ocupación de Ur generó depósitos arqueológicos de hasta 20 metros de profundidad en un área de 96 hectáreas” (UrOnline, 2019).

(Excavaciones de UrOnline 2019)

“Las excavaciones de Woolley en Ur produjeron miles de artefactos, fotografías, cartas, informes y otros documentos que hoy permanecen divididos entre los tres museos”. (UrOnline, 2019) Además, hay notas de sus asistentes que también brindan información relevante sobre las excavaciones que tuvieron lugar en la década de 1920. Ur fue una de las primeras ciudades importantes del mundo, habitada durante miles de años, desde aproximadamente el 5000 hasta el 300 a. C., desde finales del período Ubaid hasta la época de los reyes persas aqueménidas, durante aproximadamente cinco milenios. Con más de 20 capas diferentes excavadas durante principios de la década de 1920, tenemos una base sólida de información sobre el ciudad(Woolley 1982) Hoy en día, el Zigurat de Ur está dedicado al dios de la luna Nanna y también a la deidad patrona del ciudad todavía se alza sobre el desierto. Las técnicas de construcción con ladrillos de barro que son comunes en esta zona y durante este tiempo muestran una conexión con Eridu y tienen un parecido con otras técnicas utilizadas más al norte en el poblado neolítico de Çatalhöyük, donde se han utilizado técnicas de ladrillos de barro similares. (Çatalhöyük 2019) Según el estilo de construcción del período de tiempo y los materiales utilizados en la construcción del ciudad Parece haber una transición que originalmente estaba ocurriendo más al norte hacia el año 6981 a. C. (Çatalhöyük 2019)

¿Qué otras dinámicas de Eridu pueden haber jugado un papel en los avances de Ur? La ubicación de la ciudad de Eridu, que se encuentra aproximadamente a 20 km o 12.5 millas de Ur, nos da la suposición razonable de que quedan restos de este ciudad y su propia tecnología habría sido transportada por la población local a una distancia tan corta. El uso de bestias de carga para tirar de carros estuvo disponible durante los períodos de tiempo de alrededor de 5000 a 3800 a. C. en los que se cree que comenzó la construcción. Con grandes proyectos de construcción que existieron en Eridu y Uruk Antes de c. 4,000 a. C. y el uso de adobe de las zonas de los ríos que rodean las ciudades, vemos un uso constante de este estilo de construcción de edificios.

¿Qué evidencia hay de otras sociedades que pudieron haber traído tecnología del norte a la región sumeria? Con los recientes descubrimientos en Turquía, donde se están realizando excavaciones en curso y en algunos casos durante varias décadas, tenemos la presencia de civilizaciones más pequeñas que existieron antes de las ciudades de Mesopotamia y tenían técnicas de construcción similares que, si se transmitieron a través de pueblos migrantes que seguían los ríos, posiblemente traigan las técnicas de construcción y las tecnologías de metalurgia del bronce a las primeras ciudad de Uruk o simultáneamente a medida que la civilización avanzaba con el tiempo. (Wilford 1994) Tenemos las excavaciones actuales de Göbekli Tepe, Çatalhöyük, las Montañas Tauro que nos muestran pueblos avanzados que vivieron y posiblemente crearon bronce mucho antes y simultáneamente con los pueblos de la región mesopotámica.

¿Qué tradiciones orales o de otro tipo podrían respaldar la posibilidad de que existiera tecnología anterior a Eridu que pudiera haber contribuido a la creación de Ur? Mito sumerio de la creación que está escrito en Fragmentos de tablillas cuneiformes sumerias nos muestran la tradición oral de la creación de Eridu y la destrucción de la personas que vivía allí en una inundación. (Marcos 2010) Entre los textos antiguos de la Epopeya de Atrahasis, la Tablilla XI de la Epopeya babilónica de Gilgameš, tenemos la religión y la tradición que fueron escritas.

[1′-9′] Nintur estaba prestando atención:

“Permíteme pensar en mi humanidad, tan olvidada como está;

y teniendo presente a mis criaturas, las de Nintur, déjame traerlas de vuelta,

Déjame guiarte personas de regreso de sus senderos.

Que vengan y construyan ciudades y lugares de culto,

para que pueda refrescarme a su sombra;

Que coloquen los ladrillos para las ciudades de culto en lugares puros,

¡Y que encuentren lugares para la adivinación en lugares puros!” (Marcos 2010)

Aquí vemos en las traducciones al inglés donde la diosa describe la creación de ciudades y sus lugares de ubicación.

[41'ff] La primogénita de las ciudades, Eridu, se la dio al líder Nudimmud,

El segundo, Bad-Tibira, se lo dio al Príncipe y al Sagrado,

El tercero, Larak, se lo dio a Pahilsag,

El cuarto, Sippar, se lo dio al valiente Utu,

El quinto, Šuruppak, se lo dio a Ansud. (Marcos 2010)

También tenemos la tradición oral de que Eridu obtuvo tecnología del norte y la puso en práctica. ciudad De Eridu. En el plano religioso tenemos los mitos de la creación escritos en textos muy antiguos que se encontraron en la excavación de Ur y con las traducciones de los textos babilónicos y la epopeya de Gilgamesh tenemos una idea de las creencias de la creación y destrucción de Eridu.

La civilización de Ur tuvo una combinación de aumentos naturales en la tecnología a lo largo del tiempo e influencias externas de otros pueblos o cuasi civilizaciones menos conocidos. Desde las ciudades de Eridu y Uruk que están conectadas con la investigación de excavaciones físicas que muestran técnicas de construcción similares y la ubicación de hallazgos recientes más al norte de Turquía que muestran técnicas de construcción similares utilizadas años antes de que se construyeran estas ciudades. La posibilidad de que se usara bronce antes de Ur en un momento en el que no creíamos que existiera la capacidad nos muestra una cierta cantidad de avance con varias poblaciones anteriores a Ur. Esto, junto con las tradiciones orales escritas en los fragmentos de tablillas cuneiformes sumerias, nos muestra una intención organizada de crear las ciudades de la región y usarlas para el almacenamiento y distribución de grano. Podemos suponer que había existido algún tipo de hambruna antes y que ahora era necesaria la organización del almacenamiento agrícola para garantizar que la distribución de grano pudiera perdurar en tiempos de sequía. Las ciudades y los zigurats religiosos tenían un propósito y un uso prácticos que aseguraban la Construcción sólida que encontramos hoy en día.

Capítulo 5

Resumen y discusión

Fotografías de campo en línea Identificación de la foto GN0457A

Durante el quinto milenio a.C. personas Los ubaidianos, conocidos como los ubaidianos, establecieron asentamientos en la región que más tarde se conocería como Sumer; estos asentamientos se convirtieron gradualmente en las principales ciudades sumerias, a saber, Adab, Eridu, Isin, Kish, Kullab, Lagash, Larsa, Nippur y Ur. Los primeros colonos fueron personas Los primeros habitantes de la región habitaron aldeas que se extendían a lo largo de las aguas pantanosas del río Éufrates. Construyeron estas aldeas utilizando barro y juncos como materiales de construcción. Su dieta parecía consistir en pescado y cereales cultivados a lo largo del río. Cuando aparecieron los primeros ciudad Cuando se estableció el centro, parecía que estaba bien pensado. Con almacenes y patios excavados, había evidencia de granos locales y cría de animales, incluidos ganado vacuno y porcino. Esto requeriría rutas comerciales bien establecidas en este momento. Tenemos una enorme cantidad de referencias a ciudades anteriores como Eridu y otras. Esto nos da una base subyacente de información tecnológica que pasa de una ciudad a otra. ciudad a otro. Según el artículo de Peeter Espak, la historia y la evidencia a través de escritos sobre edificios y sobre los dioses de las religiones conectados con el ciudad son muy significativos. La “importancia de la ciudad El estudio de Eridu se basa en varias inscripciones reales antiguas y relatos mitológicos y concluye que en la mitología sumeria podemos llamar a Eridu uno de los centros religiosos y culturales más sagrados entre otros, comparable a Nippur, Ur y Uruk”. (Espak 53)

La investigación histórica y el uso de datos traducidos de múltiples fuentes requieren un cierto grado de mantenimiento de registros. y anotaciones junto con el consumo del material de lectura requerido. Mi enfoque de investigación cualitativa me permitirá reunir la información necesaria y organizarla en el formato requerido para responder a mis preguntas de investigación. El material proviene de una variedad de publicaciones en línea, como enciclopedias específicas, investigaciones académicas, archivos de museos específicos de las universidades conectadas con Ur y Eridu, y la colección del Museo Británico, con material de algunos de mis otros proyectos.

A continuación se muestra el contenido principal pregunta Y mis subpreguntas que considero que deberían abordar esta falta de investigación relacionada con esta civilización. Me he centrado en los principales hallazgos del pasado antiguo junto con nuevos hallazgos que nos ayudan. entiendes Las posibles influencias que se producen a medida que un investigador se desplaza por los ríos Tigris y Éufrates hacia lo que hoy se conoce como el norte de Irak y Turquía. Mi intención es hacer preguntas que tengan el potencial de mejorar entiendes nuestro pasado dentro de esta región donde el ciudad de Ur se encuentra.

La ciudad La ciudad de Ur tuvo muchos avances tecnológicos importantes y se la considera la cuna de la civilización. Sin embargo, desde una perspectiva histórica/antropológica, ¿la civilización de Ur fue un aumento natural de la tecnología a lo largo del tiempo? ¿O hubo influencia externa de otros menos conocidos? ¿Pueblos o civilizaciones? Para mejor entiendes La respuesta es que, si nos fijamos en las excavaciones anteriores, podríamos tener una pista sobre cómo surgió esta civilización. ¿Qué sabemos en general de Ur a partir de las excavaciones de la década de 1920?

Las siguientes son las preguntas principales y mis subpreguntas que creo que deberían abordar esta investigación.

Pregunta importante: Desde una perspectiva histórica/antropológica, ¿fue la civilización de Ur un aumento natural de la tecnología a lo largo del tiempo, o hubo influencia externa de otros pueblos o civilizaciones menos conocidos?

Subpreguntas:

1. ¿Qué sabemos en general de Ur a partir de las excavaciones de los años 1920?
2. ¿Qué otras dinámicas de Eridu pueden haber jugado un papel en los avances de Ur?
3. ¿Evidencias de otras sociedades que podrían haber traído tecnología del norte a la región sumeria?
4. ¿Qué tradiciones orales o de otro tipo podrían respaldar las posibilidades de la tecnología anterior a Eridu que podría haber contribuido a la creación de Ur?

Mi diseño de investigación de investigación cualitativa con estudios comparativos se adapta a mi propósito de recopilar información y a la cantidad de información de múltiples fuentes. La información, como la tradición oral de las antiguas tablillas babilónicas, utilizada junto con los hechos conocidos en el estudio comparativo me permite ver las intenciones y las ideas generales vivas en las vidas de los pueblos caldeos.

He adquirido los libros publicados de la excavación original de la década de 1920 y la investigación de Sir Leonard Woolley junto con las cartas de sus asistentes para poder formular las observaciones de primera mano en el sitio cuando fue excavado por primera vez. Luego puedo correlacionar esto con la información y los datos posteriores recuperados de las áreas del sur de Turquía junto con los descubrimientos recientes de tecnología de construcción que condujeron al período de tiempo en el que se realizó la excavación. Ciudad de Ur fue construida. Mi plan de acción actual es revisar los libros y datos de la obra original en el sitio, y luego revisaré las traducciones babilónicas de la historia de la región. Luego leeré la investigación del equipo de Stanford en Turquía junto con otros trabajos actuales a nivel regional que prometen arrojar luz sobre Mis preguntas de investigación.

¿Qué sabemos en general de Ur a partir de las excavaciones de los años 1920?

“Ur nunca desapareció realmente: su característico zigurat, o torre escalonada del templo, permaneció visible en lo alto de la llanura del desierto. Cuando fue “redescubierto” como un sitio antiguo por viajeros en el siglo XVII, el ruinas El lugar de Ur llegó a ser conocido como Tell al-Muqayyar (que en árabe significa “montículo de brea”) debido al betún o alquitrán que se había utilizado a menudo en la construcción e impermeabilización de partes de la antigua ciudad. ciudad. La prolongada ocupación de Ur generó depósitos arqueológicos de hasta 20 metros de profundidad en un área de 96 hectáreas”. (UrOnline, 2019) “Las excavaciones de Woolley en Ur produjeron miles de artefactos, fotografías, cartas, informes y otros documentos que hoy permanecen divididos entre los tres museos”. (UrOnline, 2019) Además, hay notas de sus asistentes que también brindan información relevante sobre las excavaciones que se llevaron a cabo en la década de 1920. Ur fue una de las primeras ciudades importantes del mundo. Estuvo habitada durante miles de años, desde aproximadamente el 5000 al 300 a. C., desde finales del período Ubaid hasta la época de los reyes persas aqueménidas, durante aproximadamente cinco milenios. Con más de 20 capas diferentes excavadas a principios de la década de 1920, tenemos una base sólida de información sobre la ciudad(Woolley 1982) Hoy en día, el Zigurat de Ur está dedicado al dios de la luna Nanna y también a la deidad patrona del ciudad todavía se alza sobre el desierto. Las técnicas de construcción con adobe que son comunes en esta zona y durante este tiempo muestran una conexión con Eridu y tienen un parecido con otras técnicas utilizadas más al norte en el poblado neolítico de Çatalhöyük, donde se han utilizado técnicas de adobe similares. (Çatalhöyük 2019) Según el estilo de construcción de los períodos de tiempo y los materiales utilizados en la construcción de la ciudad Parece haber una transición que originalmente estaba ocurriendo más al norte hacia el año 6981 a. C. (Çatalhöyük 2019)

¿Qué otras dinámicas de Eridu pueden haber jugado un papel en los avances de Ur?

La ubicación de la ciudad El hecho de que Eridu esté a unos 20 km o 12.5 millas de distancia de Ur nos da la suposición razonable de que quedan restos de esta ciudad y su propia tecnología habría sido transportada por la población local a una distancia tan corta. El uso de bestias de carga para tirar de carros estuvo disponible durante los períodos de tiempo de alrededor de 5000 a 3800 a. C. en los que se cree que comenzó la construcción. Con grandes proyectos de construcción que existieron en Eridu y Uruk antes de alrededor de 4,000 a. C. y el uso de ladrillos de barro de las áreas de los ríos que rodean las ciudades, vemos un uso constante de este estilo de construcción de edificios.

¿Evidencias de otras sociedades que podrían haber traído tecnología del norte a la región sumeria?

Con los recientes descubrimientos en Turquía, donde se están realizando excavaciones en curso y en algunos casos desde hace varias décadas, tenemos la presencia de civilizaciones más pequeñas. que existían antes de las ciudades de Mesopotamia y tenían técnicas de construcción similares que, si se transmitían por los pueblos migrantes que siguieron los ríos y posiblemente trajeron las técnicas de construcción y las tecnologías de metalurgia del bronce a los primeros ciudad de Uruk o simultáneamente a medida que la civilización avanzaba con el tiempo. (Wilford 1994) Tenemos las excavaciones actuales de Göbekli Tepe, Çatalhöyük, las Montañas Tauro que nos muestran pueblos avanzados que vivieron y posiblemente crearon bronce mucho antes y simultáneamente con los pueblos de la región mesopotámica.

¿Qué tradiciones orales o de otro tipo podrían respaldar las posibilidades de la tecnología anterior a Eridu que podría haber contribuido a la creación de Ur?

Dentro del Mito sumerio de la creación que está escrito en Fragmentos de tablillas cuneiformes sumerias nos muestran la tradición oral de la creación de Eridu y la destrucción de la personas que vivía allí en una inundación. (Marcos 2010) Entre los textos antiguos de la Epopeya de Atrahasis, la Tablilla XI de la Epopeya babilónica de Gilgameš, tenemos la religión y la tradición que fueron escritas.

[1′-9′] Ninturnota Estaba prestando atención:

“Permíteme pensar en mi humanidad, tan olvidada como está;

y teniendo presente a mis criaturas, las de Nintur, déjame traerlas de vuelta,

Déjame guiarte personas de regreso de sus senderos.

Que vengan y construyan ciudades y lugares de culto,

para que pueda refrescarme a su sombra;

Que coloquen los ladrillos para las ciudades de culto en lugares puros,

¡Y que encuentren lugares para la adivinación en lugares puros!” (Marcos 2010)

Aquí vemos en las traducciones al inglés donde la diosa describe la creación de ciudades y sus lugares de ubicación.

[41'ff] La primogénita de las ciudades, Eridu, se la dio al líder Nudimmud,

El segundo, Bad-Tibira, se lo dio al Príncipe y al Sagrado,

El tercero, Larak, se lo dio a Pahilsag,

El cuarto, Sippar, se lo dio al valiente Utu,

El quinto, Šuruppak, se lo dio a Ansud. (Marcos 2010)

También tenemos la tradición oral de que Eridu obtuvo tecnología del norte y la puso en práctica. ciudad De Eridu. En el plano religioso tenemos los mitos de la creación escritos en textos muy antiguos que se encontraron en la excavación de Ur y con las traducciones de los textos babilónicos y la epopeya de Gilgamesh tenemos una idea de las creencias de la creación y destrucción de Eridu.

Relación de la investigación con el campo:

Mi investigación muestra cierta conexión con los grupos pasados ​​de personas y con conexiones con la tradición oral y algunas técnicas de construcción. Sin embargo, existe la Se necesita información para salvar la brecha entre los períodos de tiempo Pre Aruk y Post Çatalhöyük. Parece haber una conexión, pero es importante Encontrar algunas conexiones a través de la religión u otra evidencia concreta dentro de las regiones del norte de Irak (zona superior de Dihok). Como los ríos de esta región atraviesan el área, ha habido excavaciones en el pasado y debería haber muchas notas y algunos datos para revisar. La cantidad de información que proviene solo de las excavaciones y excursiones de Woolley llevaría toda una vida analizarla. Las notas de su asistente también brindan algunos detalles únicos de los que no se habló, como sedimentos de inundaciones anteriores que parecen indicar múltiples eventos allí. Esta nueva información implica eventos climáticos regionales de importancia sustancial.

Discusión de resultados:

Con una enorme cantidad de información, en general muy pocos personas Hemos estado investigando los vínculos entre los sitios para darnos el período de tiempo general o la evolución del crecimiento tecnológico a lo largo del tiempo. Esta investigación señala las posibles conexiones y sienta las bases para una investigación continua en el área. Este artículo se suma al trabajo de otros citados en él y muestra algunas posibles conexiones entre la tecnología de construcción e incluso las tradiciones orales tomadas de las tablillas cuneiformes encontradas en la región. ciudad Ur todavía tiene hoy mucho más que ofrecernos sobre el pasado de la región y con la investigación continua sobre el pasado de las ciudades, aún hoy es posible realizar nuevos descubrimientos. Desde grandes inundaciones hasta cambios en el curso de los ríos a lo largo del tiempo, tenemos múltiples impactos que suceden en la ciudad que los gobernantes están tratando de resolver. Ya que tenemos evidencia después de la ciudad se construyó para sugerir que estos eventos sucedieron, podemos agregar algo de credibilidad a los mitos de la inundación de Eridu también. La probabilidad de personas El movimiento de norte a sur a lo largo de los ríos de la zona, el comercio de bienes y el intercambio de técnicas de construcción es muy intenso. Esto parece estar presente en toda la zona de los ríos, desde la actual Turquía hasta el extremo sur de Irak.

conclusiones:

En conclusión, la cantidad de información disponible hoy en día, junto con las investigaciones recientes realizadas durante los últimos cuarenta años, respaldan mi idea de que ya existían tecnologías y técnicas de construcción varios miles de años antes de Ur. Por alguna razón, hay un período de tiempo en el que la civilización se interrumpió abruptamente y las cosas se ralentizaron. Sabemos de un diluvio regional por los hallazgos en Ur y por los escritos encontrados que hablan de un gran diluvio y la destrucción de Eridu. Como ocurre con la mayoría de las investigaciones sobre la región, siempre encontramos nueva información o redescubrimos objetos por lo que realmente son cuando nosotros, como investigadores académicos, nos hemos equivocado en el pasado. Lo más importante es que, al investigar este tema, debemos estar dispuestos a aceptar investigaciones de un campo de trabajo multidisciplinario y a aceptar los hallazgos de otros cuando sean científicamente sólidos.

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La Ciudad de Ur Plan es una investigación académica sobre dónde se encuentran las ideas y la estratificación social para construir este gran ciudad En este documento intento sentar las bases para investigaciones y propuestas adicionales que también podrían analizarse más adelante con mayor detalle.

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